Pasteur Daniel

Le culte : samedi ou dimanche ?

Pasteur Edouard Kowalski

Certaines personnes se posent la question : le shabbat doit-il être respecté le samedi ou le dimanche ?

Il est clair que nous devons travailler six jours et nous reposer le septième jour. Ce n’est pas une institution humaine, mais c’est institué par Dieu lui-même dès la création, car Dieu a terminé toute la création en six jours.

Et le septième jour fut, dès la création, un jour mis à part : Il bénit le septième jour, il en fit un jour qui lui était réservé, car en ce jour là, il se reposa de toute l’œuvre de création. Gen 2 : 3 Si Dieu bénit ce jour là, c’est pour nous et si ce jour est réservé pour lui, c’est afin que les hommes s’arrêtent dans leurs activités pour réserver ce temps à Dieu. C’est un rythme de travail et un temps d’adoration que l’homme doit respecter.

Pendant la révolution française, il a été instauré une semaine de 10 jours, mais cela n’a pas marché du tout et très vite, la semaine des 7 jours a été rétablie.

Dieu a proclamé les dix commandements qui ont été transmis par Moïse et le 4^ème commandement  est très clair, le 7^ème jour est bien un jour de repos qui est réservé à adorer le Seigneur. Il y a une promesse spéciale sur ce jour, car Dieu dit bien : c’est pourquoi l’Eternel a béni le jour du repos et l’a sanctifié. Exode 20 : 11

Au temps où Jésus était sur la terre, Jésus se rendait à la synagogue le shabbat selon sa coutume (Luc 4 : 16) parce que dans tout le pays, les synagogues étaient ouvertes pour un culte à l’Eternel le jour du Shabbat. Donc Jésus se soumettait, comme il est écrit, à la coutume de son pays.

Mais ce qui nous surprend fort, c’est lors de sa mort. Le jour de sa mort, comme le jour de sa résurrection étaient bien prévus par le Dieu souverain.

Nous sommes étonnés que le jour du shabbat de la semaine sainte, les synagogues étaient ouvertes comme de coutume. Rien de spécial ne s’est passé durant le shabbat de la semaine sainte. Dieu a-t‘il oublié que ce jour là était sanctifié ?

L’Ecriture est très claire, et les quatre évangiles le répètent : Jésus est bien ressuscité le premier jour de la semaine, soit le lendemain du shabbat. Le jour du shabbat, les disciples pleuraient la mort de leur Maître, mais le premier jour, ils sont allés à la tombe et ils se sont réjouis d’apprendre la résurrection de leur Maître.

Une question que nous pouvons nous poser : est-ce que les disciples de Jésus sont allés à la synagogue, le jour du shabbat, alors que Jésus était dans la tombe. Personnellement, j’en doute, car ce sont les chefs religieux juifs qui ont demandé la mort de Jésus et en allant à la synagogue, les disciples auraient-ils pu être en communion d’adoration avec ces hommes là.

Par contre, le premier jour de la semaine, le jour de la Résurrection, les disciples d’Emmaüs se sont retrouvés avec le ressuscité autour d’une table et nous lisons dans Luc 24 : 30 Pendant qu’ils étaient à table avec eux, Jésus prit du pain ; et, après avoir rendu grâces, le rompit et le leur donna.

Curieusement, lorsque ces disciples revinrent à Jérusalem, ce même jour, ils assistèrent à une réunion des disciples et amis de Jésus : Ils trouvèrent les onze et ceux qui étaient avec eux, assemblés. Luc 24 : 33 Spontanément, poussés par l’amour du Christ, les disciples de Jésus étaient assemblés ce premier jour de la semaine à cause de sa résurrection.

Vous savez que Jésus les honora de sa présence ce jour là, car il se présenta à eux et il leur parla. Jésus n’a pas attendu le shabbat pour honorer la réunion des disciples, mais ce fut bien le premier jour de la semaine que Jésus honora de sa présence ce premier rassemblement après sa résurrection.

Le premier jour de la semaine, le Christ ressuscite, et le jour même il rompt le pain avec les deux disciples d’Emmaüs, et le soir, par sa présence personnelle, il honore le premier rassemblement des chrétiens.

Nous pensons qu’en l’honneur de la résurrection du Christ, les premiers chrétiens se réunissaient le premier jour de la semaine. Dans un passage, en la présence de Paul, ce fait est confirmé : Le premier jour de la semaine, nous étions réunis pour rompre le pain. Actes 20 : 7

L’apôtre Paul semble confirmer ces réunions le premier jour de la semaine, le dimanche quand il écrit : Que chacun de vous, le premier jour de la semaine, mette à part chez lui ce qu’il pourra… 2 Cor 16 : 2 Il s’agissait de l’offrande en faveurs des saints de Jérusalem. Donc ce premier jour, était leur jour de culte.

Le mot samedi vient du latin : sabbati dies qui veut dire jour du sabbat. Le mot dimanche vient du latin dies dominica qui veut dire jour du Seigneur, sous entendu du Seigneur Jésus, en mémoire de son œuvre à la Croix et de sa résurrection.

Jésus a honoré le dimanche en ressuscitant ce jour là, en rompant le pain, en se présentant à une réunion de disciples. Les disciples ont honoré ce jour là, dès la première semaine et il semble que l’église primitive à continuer à faire le culte en mémoire du Christ en ce jour là.

D’un point de vue pratique, ce n’est pas nous qui pouvons imposer le jour de repos dans notre travail. Dans beaucoup de pays, ce jour s’appelle le dimanche, donc le jour du Seigneur. Dans d’autres pays où l’islam domine, le jour de repos est le vendredi. Bien sûr, en Israël, c’est le samedi.

Que faire ? Bien sûr, le culte se déroulera le jour où le travail cesse, que ce jour s’appelle vendredi, samedi ou dimanche. Ce qui est important et ce qui est institué depuis la création du monde, c’est qu’il y a six jours pour travailler et un jour de repos qui doit être consacré à notre culte.

C’est une loi divine incontournable et bienfaisante pour nos âmes et nos corps. Puisque je suis libéré de la contrainte du travail, un jour dans la semaine, j’en profite pour faire de ce jour un jour de culte à mon Dieu et à mon Sauveur, que ce jour soit le premier, le sixième ou le septième.

Paul nous incite à la tolérance dans ce domaine en disant : Tel fait une différence entre les jours, tel les estime égaux… et il conclut en disant : Si nous vivons, nous vivons pour le Seigneur. Romains 14 : 6 & 8

Ce qui est important, c’est de vivre pour le Seigneur et de lui consacrer une journée dans la semaine pour l’honorer, l’adorer et le louer. Alors vivons pour le Seigneur, et réservons lui un jour de la semaine.

Pasteur Edouard Kowalski